No me gusta utilizar el blog para dar noticias así, pero siendo este un blog de filosofía y religión antigua, una noticia así no podía dejarla pasar, por mas triste que sea. El día 24 de Abril, y con 88 años, a causa de una neumonía falleció el filósofo Pierre Hadot. Nacido en Paris, el 21 de Febrero, Pierre Hadot es reconocido por sus trabajos sobre filosofía antigua, sobre todo en Neoplatonismo.
Sus aportes son importantísimos en varios campos, desde los dos tomos vitales de “Porphyre et Victorinus”, hasta el clásico “¿Qué es la Filosofía Antigua?” o “Filosofía Antigua y Ejercicios Espirituales”. Sus trabajos no sólo serán recordados como piezas de interés filológico o filosófico sino también como manifiestos del autor por una concepción de la filosofía y la filosofía antigua que vale traer a colación en estos días.
Es una pena actualizar el blog por esta razón, pero creo que un autor como Pierre Hadot merece todo nuestro reconocimiento, más allá de las posiciones particulares que tenga uno respecto a su obra. Desde aquí, mi más sentido pésame, y su legado se continuará a través de sus obras, que se seguirán leyendo por un buen tiempo en estos círculos.
Fuente: http://bibliobs.nouvelobs.com/20100426/19188/pierre-hadot-est-mort-a-88-ans
Hola Nahuel, no sabia que existía como autor, es feo enterarse porque se muere, pero bueno, ahí muchos autores vivos y muertos un poco ‘enterrados’.
He leído ‘Acerca de Roderer’ de G.Martínez, te quería preguntar, si es que lo leíste, que te pareció.
Saludos, y no nos abandones.
Lucas, es verdad que es feo enterarse de este modo, pero es una buena forma de mantenerlo “vivo” el seguir leyendolo y comentandolo. Muchas de tus interpretaciones a lo largo de tus comentarios podrían encajar en algunos puntos en las suyas, te recomiendo, si podes, conseguir “¿Que es la Filosofia Antigua?” o “Filosofia Antigua y ejercicios espirituales”. Ambos traducidos al español, que creo te interesarán, ambos son muy amenos de leer.
Respecto a tu otra oración, la verdad no leí lo que me decís, de hecho no tenía conocimiento de su existencia.
En estos dias (ahora estoy con examenes… y de Aristóteles! – que no es santo de mi devoción -) hago un nuevo update, espero verte comentando nuevamente!
Un saludo,
Nahuel
Hola Nahuel, podes darle una ojeada al sitio:http://www.litru.ru/?book=88529&page=17
No es un libro de filosofía, pero tal vez, el protagonista se acerca a la filosofía de los antiguos físicos. Lo que mas me atrapo, no es la perfección de las ideas o la cuestión literaria, es lo que siento como un resucitar de una necesidad espiritual, que luego viene mezclada con la razón, y que después termina por perderse. Pero creo que existirá hasta el ultimo hombre un sentimiento, una enfermedad como por ahí viene considerada en el libro, que a pesar de culturas desbastantes, siempre latera en el hombre.
Se me ocurrió, porque ideas tengo muchas, pero no llevo a cavo ninguna, de utilizar la estructura de la novela para hacer una versión nueva o distinta, porque hacer de Roderer, podrán siempre opinar. La idea era la de utilizar el personaje de la hermana del narrador. Bueno, largo la botella, en tu Blog con tu permiso.
Bueno, suerte con Aristóteles.
Saludos.
“La felicidad es cosa absolutamente imposible, pues el cuerpo está aquejado de innumerables dolores, y el alma que participa en estos sufrimientos del cuerpo está también aquejada por los suyos propios porque la fortuna impide la realización de buen número de nuestras esperanzas y deseos; por esto la felicidad no posee existencia real.”
Hola Kirisuto, seria muy feliz si pudiese llegar a cabo algunos de mis proyectos, pero se por experiencia que casi todos terminan secos, derrumbados por el tiempo. Pero no vivo por la muerte, mas bien por la vida y cuando desvanece un proyecto, me aparecen otros, todos giran sobre lo mismo, pero cada uno es distinto, y me carga de alegría, para volver al ciclo. Creo en el concepto de remolino, que culturas antiguas identificaban como imagen del proceso de creación, no me preocupa si no puedo ser feliz eternamente, me sirve saber (no es fácil) si en el remolino felicidad-depresión he creado, he sumado. Cuando llegue el momento de mi disolución, solo espero que se la mas rápida posible.
A propósito del tema, agradezco a Nahuel que me hizo conocer Hadot, me compre el libro “il velo di iside, versión italiana de Einaudi”, es muy bueno. A propósito me gustaría saber que opina Nahuel sobre lo siguiente, trascribo una parte de la pag.43.
A decir la verdad, el contexto donde aparece la citación de Heráclito es bastante obscuro. El texto griego original se perdió, nos queda una traducción armenia. Comentando el verso bíblico:”Después el Señor apareció a Abraham en el roble de Mambre” (Génesis, 18, I-2), Filone habría escribido: El sentido literal me parece totalmente claro. A pesar que, el árbol contiene un sentido alegórico, explicable en el idioma caldeo, en la palabra Mambre.
El árbol es según Heráclito, nuestra naturaleza que ama esconderse (Filone,Questions in Genesim).
Sigue Hardot:
Claramente, Heráclito nunca ha dicho que el árbol es nuestra naturaleza y que nuestra naturaleza ama esconderse. Evidentemente es un error de traducción del pasaje del griego al armenio.
Me gustaría saber si es posible contradecir a Hardot, es decir si en realidad no fue un error de traducción!. Tal vez haya algún autor que la piensa al revés?
Quisiera saber si Heráclito, como yo, ve un árbol cuando piensa la physis.
Saludos